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公司制企業(yè)營業(yè)執(zhí)照信息公示

營業(yè)執(zhí)照登載項目 營業(yè)執(zhí)照登載信息
注冊號 370100200008653
名 稱 力諾集團(tuán)股份有限公司
住 所 濟(jì)南市歷城區(qū)經(jīng)十東路30099號
法定代表人姓名 高元坤
注冊資本(萬元人民幣) 陸億叁仟陸佰捌拾捌萬圓整
實收資本(萬元人民幣) 陸億叁仟陸佰捌拾捌萬圓整
公司類型 股份有限公司
經(jīng)營范圍 玻璃制品
、太陽能熱水器
、集熱器
、太陽能光熱產(chǎn)品
、光伏產(chǎn)品的制造；批發(fā)
、零售； 玻璃制品
，建筑材料
，日用品，工藝美術(shù)品
；進(jìn)出口業(yè)務(wù)；收購碎玻璃
、紙箱
、包裝帽； 社會經(jīng)濟(jì)咨詢
。（末取得專項許可的項目除外）。
成立日期 一九九四年九月二十八日
營業(yè)期限 長期
本企業(yè)承諾：以上信息是本單位根據(jù)營業(yè)執(zhí)照內(nèi)容如實發(fā)布
。
公司制企業(yè)營業(yè)執(zhí)照信息公示表格由山東工商網(wǎng)絡(luò)商品交易監(jiān)管服務(wù)網(wǎng)提供
。
力諾品牌

宏濟(jì)堂阿膠

2016.12.10 力諾集團(tuán)

前身為宏濟(jì)堂阿膠廠

，始建于1909年
，創(chuàng)始人樂鏡宇為北京中藥世家同仁堂第十二代傳人（電視劇《大宅門》主人公白景琦原型），創(chuàng)建伊始就定下“宏德廣布
、濟(jì)世養(yǎng)生”的核心理念
，以“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”為堂訓(xùn)
，選材上嚴(yán)格遵守“不是一等貨不要
，陳貨不要
，有雜質(zhì)的不要，非藥用部分不要
，產(chǎn)地不是最佳的不要”的“五不要”原則
。


宏濟(jì)堂阿膠憑借獨(dú)創(chuàng)的“九提九炙”熬膠技藝，取水地道

，用料講究，功效顯著
，于1914年獲山東省物產(chǎn)博覽會“最優(yōu)等金牌”褒獎
。由于配方工藝獨(dú)特，宏濟(jì)堂阿膠在國內(nèi)非常暢銷
。當(dāng)時國內(nèi)各大中藥店的阿膠均由宏濟(jì)堂供貨，可謂行業(yè)之冠
。


1915年

，在美國舊金山舉辦的巴拿馬萬國博覽會上
，宏濟(jì)堂阿膠一舉奪得金質(zhì)獎?wù)潞鸵坏茹y質(zhì)獎
，被時人譽(yù)為“國膠”，是中國第一個走向世界
、在國際上獲得金獎的中藥制品
。并被載入《山東省志大事庫》
，成為迄今為止阿膠產(chǎn)品乃至中醫(yī)藥產(chǎn)品在國際上獲得的最高榮譽(yù)
，宏濟(jì)堂阿膠也由此成為阿膠產(chǎn)品中的王者。此后
，宏濟(jì)堂阿膠產(chǎn)品暢銷華東、江浙一帶
，并遠(yuǎn)銷馬來西亞
、新加坡、印度尼西亞
、日本等國，幾乎占領(lǐng)阿膠市場
。


1917年宏濟(jì)堂阿膠在北京開設(shè)“參茸阿膠莊”

。


1933年

，宏濟(jì)堂阿膠再獲當(dāng)時鐵道實業(yè)部頒發(fā)的“超等”獎狀
。自此
，宏濟(jì)堂成為國內(nèi)首個將阿膠產(chǎn)品品牌化、產(chǎn)業(yè)化
、國際化的字號。1935年
，宏濟(jì)堂已擴(kuò)至三店兩廠（宏濟(jì)堂藥棧
、宏濟(jì)堂阿膠廠及三家門市店）的規(guī)模，成為濟(jì)南中藥界的翹楚
，并與北京同仁堂、杭州胡慶余堂并稱“中國三大名堂”
。


1956年

，宏濟(jì)堂阿膠積極響應(yīng)國家號召進(jìn)行了公私合營。


1968年

，宏濟(jì)堂阿膠的工人、設(shè)備分流到平陰和東阿藥材站
，私有資產(chǎn)轉(zhuǎn)公
。


1995年，被國內(nèi)貿(mào)易部評為第一批中華老字號

。


2002年，宏濟(jì)堂加入力諾集團(tuán)

，著手恢復(fù)阿膠“九提九炙”古法制膠工藝
。


2006年，宏濟(jì)堂被中國商務(wù)部評為首批“中華老字號”

。


2009年，宏濟(jì)堂中醫(yī)藥文化獲得“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱號

。宏濟(jì)堂“九提九炙”制膠工藝被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄
。


2012年，百年老字號宏濟(jì)堂阿膠遷入宏濟(jì)堂中醫(yī)院文化產(chǎn)業(yè)園

，再次聚攏全國著名膠工，繼承發(fā)展“國膠”優(yōu)良品質(zhì)。


2013年

，山東宏濟(jì)堂制藥集團(tuán)濟(jì)南阿膠制品有限公司成立
。


2014年，宏濟(jì)堂恢復(fù)九天貢膠及“福

、祿、壽
、財
、喜”等16種老產(chǎn)品煉制
。


2015年

，宏濟(jì)堂阿膠應(yīng)邀參加米蘭世博會
，并獲得山東世博百年品牌企業(yè)榮譽(yù)
。



宏濟(jì)堂阿膠為什么誕生于濟(jì)南？

 1909年

，宏濟(jì)堂創(chuàng)始人樂鏡宇在濟(jì)南開辦‘宏濟(jì)阿膠廠’，將原來‘三晝夜熬制’延長為‘九晝夜精煉’
，生產(chǎn)出獨(dú)具特色的阿膠12種
，成功地使阿膠產(chǎn)品質(zhì)量升級?div id="4qifd00" class="flower right">
！?o:p>

“宏濟(jì)堂阿膠曾先后獲得獲山東省展覽會“最優(yōu)等金牌褒獎”、巴拿馬國際商品博覽會“優(yōu)等金牌獎”和“一等銀牌獎”

、國家鐵道實業(yè)部頒發(fā)的“超等”獎狀等
。”

  宏濟(jì)堂阿膠得以在濟(jì)南誕生

，只是樂鏡宇的一時興起嗎？還是因為他已經(jīng)立堂于濟(jì)南
，不得不將膠廠也建在這里
？或者是因為濟(jì)南有著什么與其他地方不同的優(yōu)越條件，讓樂鏡宇相中
？

 樂鏡宇最初在濟(jì)南建立宏濟(jì)堂阿膠廠，至少有以下幾個客觀因素：

 1

、地緣因素：濟(jì)南南依泰山
，北臨黃河，得山水之勢，自然條件優(yōu)越
。濟(jì)南雖然地處北方，冬冷夏熱
，但是這種獨(dú)特的氣候適宜洗藥
、曬藥、儲藥
。濟(jì)南周邊山區(qū)產(chǎn)出高質(zhì)量的甚至是獨(dú)特的藥材，例如長清瓜蔞
、章丘白花丹參圓
、九節(jié)菖蒲、白首烏鐘等
。

 2、交通因素：濟(jì)南位于山東半島通向京城

、南方及西北內(nèi)陸的要沖
，水陸交通發(fā)達(dá)。當(dāng)時
，濟(jì)南是山東、山西
、河南三省出口土產(chǎn)最初的集中市場
，也是從青島等沿海地區(qū)進(jìn)口洋貨販入我國內(nèi)地的重要集散城市，商賈匯聚
，城市商業(yè)文明發(fā)達(dá)
。

 3

、商業(yè)因素：1904年
，濟(jì)南自主開埠通商，為民族工商業(yè)的興起提供了良好的環(huán)境
。濟(jì)南的自行開埠與青島
、煙臺等地的被迫開埠是不同的
，它在行政管理
、市政建設(shè)、司法等方面保持獨(dú)立
。對外開放和重商觀念促進(jìn)了商業(yè)經(jīng)營理念的變化
，規(guī)模化
、專業(yè)化
、大流通代替了過去分散經(jīng)營、個體經(jīng)營的格局
。這樣的環(huán)境非常有利于民族工商業(yè)的興盛。

 4

、“仁”文化在濟(jì)南扎根
，濟(jì)南龍山文化與附近大汶口文化的文化基礎(chǔ)。人們對于醫(yī)生的最高評價莫過于“妙手仁心”
，不僅評價醫(yī)術(shù)高明，也評價醫(yī)生品德高尚
。心懷敬畏
，敬畏生命
，心存仁愛
，純且善，傳統(tǒng)的儒家文化以“孔孟之道”為基礎(chǔ)
，正是發(fā)源于齊魯大地。濟(jì)南龍山文化和周圍的大汶口文化
，使儒家“仁愛”的理念深入濟(jì)南人的心中
。宏濟(jì)堂雖然是“外來戶”，但是秉承“宏德廣布
，濟(jì)世養(yǎng)生”理念的宏濟(jì)堂卻可以獲得濟(jì)南人的認(rèn)同感和歸屬感，正是源于文化的一脈相承
。

  當(dāng)然

，還有一些特殊的因素讓樂鏡宇在濟(jì)南開辦宏濟(jì)堂阿膠廠。

  濟(jì)南獨(dú)特的水文：濟(jì)南有大明湖

、趵突泉等水系，濟(jì)水是生產(chǎn)優(yōu)等阿膠的基礎(chǔ)
。濟(jì)水厚重
，與不流動的井水不同，泉水是“活”的
，富含多種微量元素
，尤其適合熬制阿膠。

  濟(jì)南藥市繁榮：與名勝藥山

、鵲山及藥王信仰
、藥王廟等有較大關(guān)系。老濟(jì)南有歷史悠久的藥王信仰
，藥王廟會的時候，到趵突泉的街藥王廟燒香許愿
、祈求祛病免災(zāi)者眾多
。

  清朝初年形成藥王廟會，亦稱趵突泉藥會

、藥材大會，會期十天至十五天
。至清代中葉
，形成我國北方“三大藥市"之一的濟(jì)南藥王廟會。清末
，濟(jì)南商埠“五大行”為首的就是國藥
。

  濟(jì)南膠廠林立

，正需要一家領(lǐng)軍企業(yè)
，時事已有，正缺英雄
。

  濟(jì)南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展（尤其是成熟的藥材交易市場）與醫(yī)藥文化積累

，老濟(jì)南發(fā)育成熟的傳統(tǒng)中醫(yī)藥市場
、深入人心的藥王信仰
、藥市風(fēng)俗，以及開通商埠后利好的經(jīng)濟(jì)
、政策環(huán)境
，獨(dú)特的水文條件……當(dāng)一切聚合在一起
，促成了宏濟(jì)堂阿膠的誕生
。


百年宏濟(jì)堂如何生產(chǎn)“國膠”

最近10年，阿膠醫(yī)療養(yǎng)生功能漸漸被更多人認(rèn)可

、接受
，與此同時
，驢皮資源也越發(fā)供不應(yīng)求
，阿膠價格呈現(xiàn)不斷上漲趨勢
。市場上名目繁多的阿膠品牌，到底有多少是實實在在的真阿膠
？

在行業(yè)陷入信任危機(jī)的背景下，宏濟(jì)堂阿膠決定張張驢皮用DNA檢測的方法辨別真?zhèn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。讓整個行業(yè)震驚的是

，其DNA檢測是針對每一張驢皮，換言之
，沒有DNA檢測合格報告
，就算是真驢皮也進(jìn)不了宏濟(jì)堂的熬膠房
。

宏濟(jì)堂阿膠這種“較真”精神

，其實是骨子里與生俱來的。這事兒還得從北京同仁堂藥店的少東家樂鏡宇說起
。  

樂鏡宇

，就是電視劇《大宅門》里白景琦的原型
。他創(chuàng)辦的山東宏濟(jì)堂制藥集團(tuán)濟(jì)南阿膠制品有限公司前身為宏濟(jì)膠廠
，始于1909年
，最早的老廠址在濟(jì)南西關(guān)外東流水街56號。 

在那之前

，阿膠采用的都是“三晝夜熬制法”
，樂鏡宇獨(dú)創(chuàng)的“九晝夜精提精煉法”較之古法多了66道工序，增加了6個晝夜
。當(dāng)時
，宏濟(jì)堂阿膠在國內(nèi)銷于上海
、廣州、浙江
、福建
、安徽等省市，在國外行銷馬來西亞
、新加坡、印度尼西亞
、日本等國
，阿膠市場幾為宏濟(jì)堂所獨(dú)占。

更為世人稱道的是

，在1915年美國舊金山舉辦的巴拿馬萬國博覽會上
，宏濟(jì)堂阿膠一舉奪得金質(zhì)獎?wù)拢粫r人奉為“國膠”
，是中國第一個走向世界
、在國際上獲得金獎的中藥制品。這也成為迄今為止阿膠產(chǎn)品乃至中醫(yī)藥產(chǎn)品在國際上獲得的最高榮譽(yù)
，宏濟(jì)堂阿膠由此成為阿膠中的王者
。 

到了1968年

，宏濟(jì)堂制藥集團(tuán)（時為濟(jì)南人民制藥廠）遵從上級指示
，將阿膠生產(chǎn)任務(wù)轉(zhuǎn)移至東阿、平陰
，宏濟(jì)堂的制膠設(shè)備和一部分膠工也被轉(zhuǎn)移
。享有國內(nèi)最古老阿膠品牌的宏濟(jì)堂，自此沉寂了近半個世紀(jì)
。

2002年，宏濟(jì)堂制藥集團(tuán)與力諾集團(tuán)完成戰(zhàn)略整合

，并啟動了“國膠復(fù)興”計劃
。宏濟(jì)堂阿膠歷時近10年考察、研發(fā)
，經(jīng)過千百次實驗工藝流程
，最終于2012年9月28日成功恢復(fù)了傳統(tǒng)制膠工藝并重啟古法制膠生產(chǎn)線
。

如今

，“九提九炙”制膠技藝已被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，作為地道阿膠的傳承者
，宏濟(jì)堂有責(zé)任讓世界重新認(rèn)識中國“國膠”
。


宏濟(jì)堂：工匠精神制阿膠  

  在宏濟(jì)堂的膠莊里

，陳列著其恢復(fù)生產(chǎn)后各種規(guī)格的阿膠產(chǎn)品
。隨手拿起一塊阿膠，都是墨黑色的
。對著手電筒的光一照
，又透出一抹棕紅色。李秀鳳說
，這就是高品質(zhì)阿膠的一個特性
，所謂“透如琥珀
，黑如翳漆”。 

  與此同時

，宏濟(jì)堂的手工阿膠始終遵循古法的熬膠工藝
。每一塊阿膠都?xì)v經(jīng)浸泡—洗皮—熬膠—過濾—濃縮—凝膠—切膠—晾膠—擦膠—包裝等工序
，敞口鍋慢火細(xì)熬
，99道工序，300道小工序
，精煉而成
。   

  在宏濟(jì)堂，流傳著一條深入人心的百年理念：“修合無人見

，存心有天知?div id="d48novz" class="flower left">
！备幸粭l百年堂訓(xùn)：“品味雖貴必不敢減物力
、炮制雖繁必不敢省人工?div id="d48novz" class="flower left">
！彼^質(zhì)量就是生命
，在這里體現(xiàn)得尤其明顯
。

  深處整個阿膠行業(yè)的“亂世”之中

，宏濟(jì)堂一直深信一點(diǎn)：唯有產(chǎn)真材用實料做好膠，才能做百年輝煌大企業(yè)
。所以當(dāng)別人以假冒偽劣的原料投機(jī)取巧時
，他們卻舍得花血本踏踏實實地把好質(zhì)量關(guān)。這不禁讓記者想起了日本的馬桶蓋
、電飯煲風(fēng)潮。國人在海外瘋狂掃貨的現(xiàn)象恰恰說明
，那個崇尚物美價廉的時代正悄然遠(yuǎn)去，作為世界制造的中心
，中國的企業(yè)應(yīng)更加注重產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)體驗
，以更多的“中國質(zhì)造”來滿足國人的消費(fèi)升級需求。

  從這一點(diǎn)來看

，宏濟(jì)堂“九提九炙”中所蘊(yùn)含的匠心，以及張張驢皮做DNA檢測所透出的“較真”精神
，無疑是中國制造企業(yè)當(dāng)下最亟需補(bǔ)上的一課
，這是消費(fèi)者之福
，更是企業(yè)修身立命的根本之所在。 


宏濟(jì)堂阿膠：用百年匠心

，講阿膠故事

  100年前，宏濟(jì)堂阿膠在濟(jì)南誕生

，以其無可比擬的質(zhì)量和先進(jìn)的制膠方法被尊為“國膠”
。100年后，依然遵循“古法炮制”
、“手工制膠”的宏濟(jì)堂阿膠再次掀起阿膠熱潮
。

  百年傳承神不滅

  阿膠與人參、鹿茸并稱“滋補(bǔ)三寶”

，是傳承3000多年的滋補(bǔ)類名貴中藥材。阿膠的滋補(bǔ)養(yǎng)生價值早在千年前就已被認(rèn)可
，在古代阿膠被奉為皇家貢品
。李時珍《本草綱目》和歷代《本草》皆將其列為“上品”，譽(yù)為“圣藥”
。中醫(yī)認(rèn)為
，東阿阿膠具有補(bǔ)氣養(yǎng)血、滋陰潤燥等多重功效
，我國首部藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》稱“久服，輕身益氣”
。

  作為古代貴族專享的皇家貢品

，阿膠的歷史雖久遠(yuǎn)，但限于當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展
，阿膠的加工生產(chǎn)是以小作坊的形式出現(xiàn)
。直到1909年，宏濟(jì)堂創(chuàng)始人樂鏡宇開辦宏濟(jì)堂阿膠廠
，才開啟了阿膠標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化
、規(guī)?div id="d48novz" class="flower left">
；a(chǎn)之路。

  當(dāng)時藥業(yè)行中銷售的阿膠都有驢皮的腥穢氣味

，樂鏡宇等人經(jīng)過苦心鉆研
，反復(fù)試驗，終于研制出了新的提煉法，即 “九晝夜精提精練”的“九提九炙”阿膠生產(chǎn)工藝
。這種工藝生產(chǎn)出的宏濟(jì)堂阿膠，不僅消除了以往阿膠所具有的腥臭氣
，而且味道清香
、療效更為顯著。解決了兩千多年來由于腥臭氣而困擾阿膠發(fā)展的難題
。

  1915年

，在第一屆巴拿馬太平洋萬國博覽會上，以“九提九炙”煉膠技藝為法的宏濟(jì)堂阿膠獲得金獎
，成為當(dāng)時唯一獲獎的民族醫(yī)藥瑰寶，引起世界矚目
。

  一片匠心注好膠

  據(jù)觀察

，包括宏濟(jì)堂阿膠在內(nèi)，市面上幾大品牌的阿膠對比
，從外觀上看
，宏濟(jì)堂阿膠外觀更均勻、顏色更濃重
。對著燈光照射，宏濟(jì)堂阿膠呈現(xiàn)出半透明狀
、溫潤晶瑩的紅色
。

 “宏濟(jì)堂阿膠最明顯的特點(diǎn)就是黑如翳漆，光透如琥珀

，質(zhì)硬而脆
、斷面光亮，這也是極品阿膠的特點(diǎn)
。” 2002年
，宏濟(jì)堂與力諾集團(tuán)進(jìn)行戰(zhàn)略整合
，在力諾集團(tuán)的支持下，走遍國內(nèi)各大阿膠生產(chǎn)基地
、尋訪宏濟(jì)堂的老藥工
、老膠工。幾十年磨一劍
，2012年宏濟(jì)堂阿膠建成全國唯一遵古炮制的手工阿膠生產(chǎn)線。

 “九提九炙”煉膠技藝2009年被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

，其珍貴價值在于選料的道地和用材的考究
。首先是用水，濟(jì)水為上
；其次是選料
，道地驢皮，以德州黑驢最好
。清代醫(yī)學(xué)大家陳修園所述：“阿膠
，必用黑皮者，以濟(jì)水和于新
，黑色屬于腎，取水火相濟(jì)之意也
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！钡赖夭牧铣龅赖睾媚z，對“九提九炙”古法煉膠技藝的傳承和革新
，造就了宏濟(jì)堂阿膠的好品質(zhì)
。

       “修合無人見，存心有天知”

，秉承古訓(xùn)，穿越百年
，宏濟(jì)堂人一片匠心在阿膠
。做百年輝煌大企業(yè)，產(chǎn)真材實料好阿膠
。